حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه19 (97-96)
وسائل ـ در بحث نماز میت وقتی امام آمد؛ او متعین و مشروع است و نمی‌تواند کناره گیری کند، صرف نظر نمی‌تواند بکند، می‌تواند بگوید نمی‌خواهم مباشر باشم؟ یا مثلا زوج می‌تواند بگوید از حق خودم صرف نظرکردم؟ نه، نمی‌توانند بگویند اولی و احق به معنای اختصاص است.
کد خبر: ۸۶۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۴
عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی عنوان کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام امیدی به دیدگاه علامه طباطبایی درباره مشروعیت حکومت در عصر غیبت اشاره کرد و گفت: از منظر علامه به رغم آنکه مردم در تکوین اجتماع، تشکیل حکومت، اقتدار و بقای حکومت و نظارت بر آن نقشی به سزا دارند؛ اما در مشروعیت آن نقشی ندارند؛ معیارهایی الهی که شخص حاکم را برتر از سایرین می سازد و شیوه تعامل او با مردم (اتخاذ روش امامت) مشروعیت بخش حکومت است.
کد خبر: ۷۰۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۰
گزارش از مقاله؛
وسائل ـ تداوم حرکت فقه در مسیر جوامعی که در طول تاریخ همواره تغییر و تحول یافته‌اند، مسأله ای است که از دیرباز ذهن اندیشمندان اسلامی را به خود مشغول داشته است؛ خصوصا اگر یک مکتب فقهی ادعای ورود در عرصه مسائل اجتماعی و سیاسی را داشته باشد و به تعبیر دیگر خواهان مدیریت جامعه در سطح کلان آن باشد.
کد خبر: ۵۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۷
در یادداشتی تبیین شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ التزام عملی به ولایت‌فقیه، متعهد شدن به آن و پذیرفتن لوازم آن در مقام عمل است؛ ولی‌فقیه را محور، قله و چشم‌انداز حرکت قرار دادن و با سرانگشت اشاره او حرکت و موضع‌گیری کردن؛ به‌گونه‌ای که انسان هرجا قدم می‌نهد؛ در راستای کمک به آرمان‌ها، منویات و تدابیر ولی امر باشد و در رفتار فردی و اجتماعی او کوچک‌ترین زاویه‌ای برخلاف آن چشم‌انداز و قله‌ی مرتفع مشاهده نشود و هر چه رهبر و مقتدایش می‌گوید و اشاره می‌کند به آن متعهد و پایبند باشد.
کد خبر: ۵۳۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۳
یادداشت اختصاصی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - بر اساس نظرات فقهی حضرت آیت الله جوادی در عصر غیبت امام زمان (ع) - که عصر فقاهت است - مسلمان واقعی و حزب اللهی به کسی گفته می شود که علاوه بر اصول مسلم اسلامی به تداوم رسالت و امامت توسط ولایت فقیه نیز باور داشته باشد و آن را شعاعی از ولایت خدا و رسول و امام معصوم (ع) بداند و به لوازم آن پایبند باشد.
کد خبر: ۴۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۲
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه19
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی با استناد به روایات شریفه دالّ بر رهبری سیاسی امامان معصوم(ع) گفت: مقام فرمانروایی ائمه اطهار(ع) امر تعیین شده الهی و خارج از اختیار و دخالت بشر بوده؛ یعنی همان مُلکی که خدا دارد به امامان طاهرین نیز منتقل شده است.
کد خبر: ۴۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۳
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه17
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی ضمن طرح روایاتی درباره مقام فرمانروایی ائمه اطهار(ع) گفت: از آغاز تاریخ بشر مقام فرمانروایی منصوبین خدای متعال مورد رشک و حسادت دیگران و محل نزاع بوده است؛ چنان که بر خلاف تحریفات، خدای متعال هابیل را برای امامت و فرمانروایی بعد از آدم انتخاب کرده بود.
کد خبر: ۴۷۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۶
احکام حکومتی در قرآن کریم/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - مصلحت یکی از مسائل مهم و چالش‌برانگیزی است که نزد مذاهب اسلامی مطرح و در میان علما مورد توجه قرار گرفته است، این مفهوم در فقه اسلامی از جنبه‌ها و ابعاد مختلف، قابل بررسی است؛ زیرا در رابطه با احکام شرعی، حکومت و اجرای حاکمیت مطرح می‌گردد و با ملاحظه آن، اختیارات حاکم اسلامی مشخص می‌شود.
کد خبر: ۲۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله نوری همدانی/ 37
پایکاه اطلاع رسانی وسائل – استاد درس خارج فقه درباره استدلال امام راحل به آبه امانت برای وجوب تاسیس حکومت، امانت را نزد اغلب علمای شیعه دارای اقسامی خواند و گفت: امانات مالی، امانت معارف حقه و امانت منصب امامت از انواع امانت است.
کد خبر: ۱۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۴